Ursprung und Entwicklung der chinesischen Schriftzeichen

Das Schreiben, der Träger der Kultur und das Symbol der menschlichen Zivilisation, erschien zuerst in Sumer. Wie in anderen alten Sprachen Ägyptens und Indiens sind im Laufe der Geschichte alte sumerische Symbole verloren gegangen, aber bis heute werden nur noch chinesische Schriftzeichen verwendet. Sie haben eine bedeutende Rolle bei der Entwicklung der chinesischen Sprache und Kultur gespielt. In diesem Artikel soll gezeigt werden, wie chinesische Schriftzeichen entstanden sind und wie sie von der alten zu einer abstrakteren Schriftform vereinfacht wurden.

Herkunft der chinesischen Schriftzeichen

Chinesische Schriftzeichen waren in ihrer ursprünglichen Form schöne und angemessen reflektierte Bilder in den Köpfen der alten Chinesen, die ihrem Verständnis der Realität entsprachen. Chinesen wählten die Art und Weise, wie sie Bedeutung durch Zahlen und Bilder ausdrücken, und chinesische Schriftzeichen begannen mit Zeichnungen.

Drei Mythen in der Antike

Es ist schwierig, die genaue Zeit zu bestimmen, zu der die chinesischen Schriftzeichen auftauchten. Es gibt drei alte Mythen über die Herkunft chinesischer Schriftzeichen. Der erste bezieht sich auf den Glauben, dass chinesische Schriftzeichen von Fu Xi geschaffen wurden – dem ersten von drei Souveränen im alten China, der die acht Trigramme gezeichnet hat, die sich zu chinesischen Schriftzeichen entwickelt haben. Die geheimnisvollen acht Trigramme, die zur Wahrsagerei verwendet werden, setzen sich aus den Symbolen „-“ und „- -“ zusammen, die Yang bzw. Yin darstellen.

Yin und Yang gehören zusammen und bilden acht Bereiche mit drei Paaren in einer Gruppe, die auf verschiedene Naturphänomene und Dinge hinweisen. Aber diese Grundsymbole sind sehr weit von den Inschriften der Orakelknochen (Inschriften auf Tierknochen und Schildkrötenpanzern) entfernt. Daher war die erste Aussage von den meisten Sinologen bestritten worden. Es ist kaum zu glauben, dass acht Trigramme der Ursprung der Han-Charaktere sind.

Das zweite ist, dass chinesische Schriftzeichen durch die Verwendung von Knoten erstellt wurden. Es wird gesagt, dass die Aufzeichnung von Ereignissen durch Knoten mit dem Kaiser Shen Nung (ca. 2838–2698 v. Chr.) Begann, weshalb chinesische Schriftzeichen von Shen Nung erfunden wurden. Viele Experten dachten, dass Menschen Knoten an Seilen machen, um sich an etwas zu erinnern, und Knoten könnten von fast allen primitiven Menschen verwendet worden sein, aber es ist nicht möglich, dass sie sich zu einer Schrift entwickelt haben oder als Sprache fungieren. Dies zeigt, dass es unmöglich ist, chinesische Schriftzeichen mit Hilfe von Knoten zu erstellen.

Der letzte populäre Mythos besagt, dass Cang Jie, der historische Chronist des Gelben Kaisers (Vorfahr des chinesischen Volkes) vor über 5.000 Jahren, der Erfinder der chinesischen Schriftzeichen war. Nach alten Schriften hatte Cang Jie vier Augen und vier Pupillen, die verschiedene Dinge der Welt beobachten konnten. Wenn er den Kopf hob, konnte er die Form der Sterne am Himmel verstehen; Wenn er den Kopf senkte, konnte er die Spuren von Vögeln und Tieren auf dem Boden erkennen.

Daher erfand er viele Symbole, um verschiedene Gegenstände und Angelegenheiten darzustellen, die die ältesten chinesischen Schriftzeichen waren. Als er die Figuren erfand, regnete der Himmel das Getreide und die Geister weinten nachts. Xunzi (das Buch, das die ausführlich diskutierten Aufsätze von Hsun Tzu – einem chinesischen konfuzianischen Philosophen – sammelt) und andere alte Bücher haben ebenfalls den Mythos von Cang Jie aufgezeichnet. Offensichtlich ist es schwer zu akzeptieren, dass die Charaktere nur von einer Einzelperson geschaffen wurden. Die Figuren wurden höchstwahrscheinlich von einer Reihe von Menschen erfunden, von denen jeder einige Figuren graviert oder einige Bilder gezeichnet haben könnte. Cang Jie wäre, wenn es ihn nur gegeben hätte, einer der sehr gelehrten Menschen, der die verschiedenen Symbole sammeln und festlegen und den Menschen die entsprechenden Bedeutungen mitteilen könnte, damit sie sich an etwas erinnern könnten, das in ihrem Leben von Bedeutung ist. Aus wissenschaftlicher Sicht muss das Erscheinungsbild und die Gestaltung jeder Art von Schrift den Erfordernissen des gesellschaftlichen Lebens mit Sicherheit eine beträchtlich lange Versuchs- und Entwicklungszeit hinter sich haben.

Chinesische Schriftzeichen sind ein riesiges und kompliziertes System, und sie hätten über einen langen Arbeits- und Lebensweg entstehen können. Die Beziehung zwischen Cang Jie und der Schaffung chinesischer Schriftzeichen kann jedoch nicht vollständig geleugnet werden. Die wichtigste Information, die wir aus den vorhergehenden Aufzeichnungen entnehmen können, ist, dass chinesische Schriftzeichen ideografisch sind und aus Zeichnungen stammen.

Vorgänger der alten chinesischen Schriftzeichen

Die Orakelskripte auf Schildkrötenpanzern und Tierknochen in der Shang-Dynastie (1711–1066 v. Chr.) Galten als die ältesten Schriftzeichen. Zeichen der Shang-Dynastie, die wir heute sehen können, sind jedoch ausgereift und wurden entwickelt, so dass chinesische Schriftzeichen möglicherweise schon lange vor dieser Dynastie entstanden sind, vielleicht schon in der Jungsteinzeit, in der die Chinesen viele Symbole auf Töpferwaren schnitzten und malten. Diese Symbole hatten eine signifikante Beziehung zu chinesischen Schriftzeichen und waren das wichtigste Material zur Erforschung der Herkunft chinesischer Schriftzeichen.

Archäologische Forscher entdeckten viele geometrische Symbole auf Steingut, die aus dem Dorf Banpo und dem Dorf Jiangzhai in der Stadt Xi’an, Provinz Shanxi, ausgegraben wurden. Ihre Radierungen, bestehend aus Linien, wurden während der Yangshao-Kultur vor etwa 6.000 Jahren geschnitzt. Sie sind zu einfach und abstrakt, um ihre Bedeutung herauszufinden, obwohl einige der regulären Symbole mehrmals wiederholt werden. Es sollte erwähnt werden, dass es ähnliche Symbole auf ausgegrabenen Relikten in Ruinen derselben Periode anderer Kulturen gibt. Diese Symbole, die gewisse Ähnlichkeiten mit den chinesischen Schriftzeichen aufweisen, könnten die Vorgänger der alten chinesischen Schriftzeichen sein.

Die Ruinen der Erlitou-Kultur, die von chinesischen Archäologen im Allgemeinen als Fundort der Xia-Dynastie (21.-17. Jahrhundert v. Chr., Der ersten Dynastie in China) identifiziert wurden, wurden in Erlitou, Provinz Henan, entdeckt. Mehr als 20 Arten von Symbolen, die mindestens 4.000 Jahre alt sind und in Keramik geschnitzt wurden, wurden entdeckt. Einige einfache Zahlensymbole, die auf der Oberfläche von Töpferwaren eingraviert sind, wie “一”, “二”, “三”, “M”, “X”, “个”, “十”, “might”, könnten verwendet werden, um die Kapazität zu kennzeichnen von Steingut. Die Formen dieser Symbole ähnelten denen, die aus dem Dorf Banpo und dem Dorf Jiangzhai ausgegraben wurden, und einige von ihnen hatten eine enge Ähnlichkeit mit den Inschriften der Orakelknochen. Die meisten dieser geometrischen Symbole tauchten jedoch in einzelnen Wörtern auf, jedoch nicht in Phrasen oder Sätzen, so dass wir nicht sicher sagen können, dass es sich tatsächlich um Zeichen handelt. Aber die Spezialisten und Gelehrten, die aufgrund der konsistenten Linienstruktur mit den einfachen Schriftzeichen, die jetzt verwendet werden, angenommen wurden, da die geometrischen Symbole, die in die Keramik eingraviert sind, wahrscheinlich die Genese der chinesischen Schriftzeichen sind.

Entwicklung der chinesischen Schriftzeichen

Chinesische Schriftzeichen, von den frühesten chinesischen Hieroglyphen bis zu den einfachen Schriftzeichen von heute, haben einen sehr langen Entwicklungsprozess durchlaufen, der in zwei Perioden unterteilt werden kann: alte Schrift und moderne Schrift. In Verbindung mit diesen beiden Epochen hatten chinesische Schriftzeichen mehrere Evolutionsphasen in vielen verschiedenen Schriftformen durchlaufen. Die Knochenschrift des Orakels aus der Shang-Dynastie (1711–1066 v. Chr.) Ist die früheste systematische Form chinesischer Schriftzeichen, die auf Tierknochen und Schildkrötenpanzern eingraviert sind. Dann entwickelten sich chinesische Schriftzeichen durch die Bronzeschrift der Zhou-Dynastie (1066–256 v. Chr.), Siegelschrift in der späten Zhou-Dynastie und der Qin-Dynastie (221–206 v. Chr.), Offizielle Schrift in der Qin-Dynastie und der Han-Dynastie (206 v. Chr.) -220 n. Chr.) Und reguläre Schrift. Anhand von Piktogrammen entwickelten sich die chinesischen Schriftzeichen nach und nach von Zeichnungen zu Strichen und von komplexen zu einfachen.

Die frühesten Charaktere in China

Oracle Bone Script (chinesisch: 甲骨文, Pinyin: jiăgŭwén) ist die Inschrift auf Tierknochen und Schildkrötenpanzern der Shang-Dynastie (1711–1066 v. Chr.). Es wurde zuerst von den örtlichen Bauern im Dorf Xiaotun, Anyang, Provinz Henan, ausgegraben und als eine Art traditioneller chinesischer Medizin namens “Long” (Drachenknochen) verkauft.

Im Jahr 1899 fand Wang Yirong, Epigraphiker der Qing-Dynastie (1616–1911), der ein großes Interesse an alten Schriftzeichen hatte, viele Inschriften, als er traditionelle chinesische Medizin kaufte und dachte, diese Inschriften seien alte Schriftzeichen.

Im Jahr 1910 bestätigte der berühmte Gelehrte Luo Zhenyu, dass das Dorf Xiaotun die Hauptstadt der Shang-Dynastie namens „Yin“ sei. Im Folgenden wurden diese Inschriften ab etwa 3.000 Jahren als Shang-Schrift bezeichnet, was von großer historischer Bedeutung war.

Jetzt wurden 150.000 Stücke Tierknochen und Schildkrötenpanzer aus den Ruinen von Yin und anderen Orten freigelegt, darunter mehr als 4.500 Unterscheidungsmerkmale. Da das Orakelknochenskript die starken Merkmale eines Piktogramms und eines Ideogramms aufwies, konnten einige Charaktere noch von Menschen erkannt werden, obwohl sie sich in einem frühen Entwicklungsstadium befanden. Bis heute wurden mehr als 1.700 Zeichen interpretiert, die meisten davon als Gebete von Shang-Herrschern bei Wahrsagungs- und Opferriten.

Vor einem Krieg oder einer großen Jagd würde es eine Ernte geben, um das Ergebnis durch Tierknochen und Schildkrötenpanzer zu erraten. Natürlich wurden einige Inschriften als einfache Aufzeichnungen verwendet.

Das Orakelknochenskript aus den Ruinen von Yin, bestehend aus Phrasen und einfachen Sätzen, zeigt, dass bereits in jungen Jahren eine gut strukturierte Schrift mit einem vollständigen System schriftlicher Zeichen entstanden ist. In der Vergangenheit galt es lange als das früheste chinesische Schriftzeichen, das in China entdeckt wurde. Die neuen archäologischen Funde haben jedoch gezeigt, dass diese Schrift nicht die frühesten Schriftzeichen im alten China enthält. Von 1985 bis 1986 entdeckten chinesische Archäologen einen primitiven Ort aus der Zeit der Longshan-Kultur im Stadtteil Chang’an in Xi’an, an dem Tierknochen mit Schnitzinschriften entdeckt wurden. Von 1996 bis 1997 wurden in Hengtai, Provinz Shandong, zwei Knochen mit Inschriften ausgegraben. Zu dieser Zeit glaubten nur wenige Bagger, dass die Entdeckungen mit Zeichen oder Symbolen zusammenhängen könnten. Leider haben die meisten Bagger diesen Inschriften, die größtenteils als durch Motten oder Graswurzeln beschädigt gelten, nicht genügend Beachtung geschenkt.

Im Jahr 2005 fand Professor Liu Fengjun, ein chinesischer Archäologe und Forscher antiker Schriftzeichen, in Jinan einen kleinen Knochen mit einem eingravierten Muster. Er bestätigte, dass der Knochen das neolithische Relikt war und die Inschriften darauf die frühen Charaktere waren. 2007 entdeckte und überprüfte er eine Reihe von Knochen mit Inschriften, die im Landkreis Changle in der Provinz Shandong gesammelt wurden. Er machte diese Knochen zum ersten Mal öffentlich und kündigte an, dass die Inschriften der Dongyi aus der Zeit der Longshan-Kultur stammen und zwischen 4.000 und 4.500 Jahre zurückliegen. Verglichen mit dem Orakelknochenskript der Yin-Ruinen wurden diese Inschriften ohne Wahrsagungsspuren zur Aufzeichnung von Ereignissen verwendet. Nach weiteren Recherchen wurden die über diesen Knochen eingravierten Inschriften, sogenannte „Knocheninschriften“, von der Wissenschaft als die frühesten chinesischen Hieroglyphen identifiziert. Und sie galten auch als Hauptquelle für die Inschriften der Orakelknochen.

Alte chinesische Schriftzeichen

Die folgende Phase in der Entwicklung der chinesischen Schriftzeichen wird durch Symbole dargestellt, die auf Bronzeglocken und -gefäßen aus der Zhou-Dynastie (1066–256 v. Chr.) Eingraviert sind. Die Schrift wird als „Bronzeschrift“ bezeichnet. Darüber hinaus werden die in Bronze gegossenen Zeichen auf Chinesisch (Pinyin: jīnwén oder zhōngdĭngwén) auch als meaning oder 钟鼎文 bezeichnet, wobei “wén” “Inschrift” bedeutet, da Bronze zu dieser Zeit “jīn” und Zhōng (Glocke) genannt wurde ) und Dĭng (Stativgefäße, die als Opfer dienen) waren die Symbole für Macht und Position.

In der Zeit der Shang – und Zhou – Dynastie in China wurde Bronzeware als Gefäß und meistens als Opfergefäß gegossen, um große Ereignisse wie Opfer, Kampfergebnisse, Sklavenhandel usw. Zu beschreiben in einem Stil wie das Orakelknochenskript. In der Shang-Dynastie besaßen die Inschriften auf Bronzewaren nur sehr wenige Schriftzeichen, deren Form der des Orakelknochens sehr nahe kommt. Die Größe, Komplexität und Bildung der chinesischen Schriftzeichen ist inkonsistent. In der Zhou-Dynastie waren die Schriftzeichen in Bronze einfacher und die Größe und Formation fester. Die bronzenen Inschriften sahen aus wie Zeichnungen, hatten sich jedoch von piktografischen Formen zu blockförmigen linearen Wörtern entwickelt, die wir heute verwenden.

Gegen Ende der Zhou-Dynastie wurde im Qin-Staat eine neue Schrift namens „Siegelschrift“ (chinesisch: 篆书, Pinyin: zhuànshū) eingeführt. Dieses Skript wurde normalerweise auf Bambusstreifen und Seidenstücken geschrieben oder auf Felsen und Steinen eingeschrieben. Aufgrund der regelmäßigen und symmetrischen Struktur, der abgerundeten und anmutigen Linien wird es von Kalligrafen als der schönste Zeichenstil im alten China angesehen. Es wird noch heute verwendet, um Namen auf ein Siegel zu schreiben. Es gibt zwei Arten von Siegelschrift: große oder große Siegelschrift und kleine oder kleine Siegelschrift.

Die große Siegelschrift (Chinesisch: 大篆, Pinyin: dàzhuàn) ist ein traditioneller Verweis auf alle Arten chinesischer Schriftsysteme, die vor der Qin-Dynastie verwendet wurden. Aufgrund mangelnder Forschungsergebnisse und mangelnder Präzision verzichten Wissenschaftler jedoch häufig auf die große Siegelschrift, anstatt spezifischere Begriffe für die Schriftbeispiele zu verwenden. Die große Siegelschrift war in der Frühlings- und Herbstperiode (770–476 v. Chr.) In vielen Vasallenstaaten weit verbreitet. Es war regelmäßiger und symmetrischer als die bronzene Inschrift im Schriftsystem. Von einigen ausgegrabenen Kunstwerken wird die große Siegelschrift im Allgemeinen durch die Inschrift der Steintrommel (um 770–325 v. Chr.) Dargestellt, die heute im Volksmund als Hinweis auf die Steininschriften gilt, die während der Frühlings- und Herbstperiode im Bundesstaat Qin vorherrschten22. Die Steintrommel-Inschrift gilt als Übergangsform von der Bronze-Inschrift in der Zhou-Dynastie zur späteren niederen Siegelschrift in der Qin-Dynastie. Jetzt widmen viele Wissenschaftler der Inschrift der Steintrommel mehr Aufmerksamkeit, da sie eines der wichtigsten Relikte für die Erforschung der Entwicklung der Figuren und der Steinmetzkunst ist.

In der neuen Ära – der Zeit der Kriegenden Staaten (457–221 v. Chr.) – hatten chinesische Schriftzeichen, die von sieben Staaten verwendet wurden, unterschiedliche Schreibweisen. Nachdem der Qin-Staat die anderen sechs Staaten erobert und die Qin-Dynastie (221–206 v. Chr.) Gegründet hatte, vereinheitlichte Kaiser Qinshihuang die Charaktere, um seine Kontrolle zu stärken. Basierend auf dem Large Seal-Skript und der Neuordnung der unterschiedlichen Formen von Zeichen in jedem Bundesstaat wurden vereinheitlichte Zeichen, sogenannte Lesser- oder Small Seal-Schrift (Chinesisch: 小篆, Pinyin: xiăozhuàn), festgelegt, für die der offizielle Zeichenstil in der Qin-Dynastie verwendet wurde alle Dokumente der Regierung. Es war das Ergebnis der ersten umfassenden Vereinfachung und Standardisierung der chinesischen Schriftzeichen. Verglichen mit der Orakelknochenschrift und der Bronzeschrift waren die Formen der Zeichen in der Niederschrift einfacher, die Schreibweise stimmig und das Zeichenmuster ordentlicher. Darüber hinaus waren alle Charaktere der grobe Block in Form. Die Linien, aus denen die Zeichen bestanden, waren jedoch kompliziert und gekrümmt, obwohl sie Zeichnungen weniger ähnlich waren. Die antike Schreibperiode, von der frühesten bekannten Orakelknochenschrift bis zur Entwicklung der Siegelschrift, dauerte etwa 1.160 Jahre. Und die kleine Siegelschrift kennzeichnete das Ende der alten chinesischen Schriftzeichen.

Moderne chinesische Schriftzeichen

In der Qin-Dynastie konnten sich die Gelehrten keine großen Veränderungen in der Form chinesischer Schriftzeichen vorstellen, als sie die kleine Siegelschrift schnell auf Bambusresten oder Holz, dh in Schreib- oder Amtsschrift, schrieben. Nach der Vereinigung Chinas war die Siegelschrift nach wie vor beliebt, konnte jedoch die Bedürfnisse der Menschen nicht befriedigen, da das Schreiben der verlängerten und gebogenen Linien sehr zeitaufwändig war. Chinesisch: 隶书, Pinyin: lìshū) erschien Ende der Qin-Dynastie und der Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.). “Lì” bedeutete einen Sklaven oder Gefangenen in Knechtschaft, daher schlossen einige Gelehrte, dass der neue Charakterstil von den Sklaven oder Gefangenen geschaffen wurde, die dem Staat dienten und sich mit einer großen Anzahl relativ offizieller Dokumente befassten. Um Zeit zu sparen, änderten sie die gerundeten Linien in gerade, was zur offiziell anerkannten formalen Schreibweise wurde. Es gibt auch eine historische Legende, die Cheng Miao, der sie auf Befehl von Qinshihuang erfunden haben soll, die Erstellung einer geistlichen Schrift zuschrieb.

Archäologischen Beweisen zufolge hatten jedoch alle Stufen der chinesischen Schrift einen langen Verlauf genommen und konnten nicht von einer Einzelperson erfunden werden. Tatsächlich wurde auch die klerikale Schrift in der gesammelten Arbeit vieler Menschen erstellt. Darüber hinaus zeigten archäologische Funde deutlich, dass die klerikale Schrift neben der in der Qin-Dynastie geringeren Siegelschrift bei den damaligen Ordinären Anklang fand. Bis zur Han-Dynastie entwickelte sich die klerikale Schrift zu einer völlig ausgereiften Form und wurde nicht nur von gewöhnlichen Menschen, sondern auch von Regierungsbeamten allgemein verwendet. Kürzlich wurde festgestellt, dass „Lì“ die Bedeutung von „Affiliate“ hat, sodass die Schreibschrift möglicherweise die Ableitung der Siegelschrift ist.

Die in Mawangdui ausgegrabenen Seidenbücher in Gräbern der Han-Dynastie untermauern die Entstehung und Bildung der klerikalen Schrift und liefern eine Lücke in der Geschichte der Kalligraphie. Wir konnten aus den Büchern ersehen, dass die Form der Schreibschrift das Zeichnen völlig abbrach und sich sehr von der Siegelschrift unterschied. Es wurden verschiedene Modifikationen und Vereinfachungen vorgenommen, um die chinesische Schrift bequem und übersichtlich zu gestalten: Die geschwungenen Linien wurden zu etwas geraden Strichen; insgesamt wurde die Anzahl der Leitungen reduziert; einige komplexe Komponenten verschmolzen zu einer; Die Formen der Charaktere wurden vereinfacht. Vor allem waren chinesische Schriftzeichen nicht mehr piktografisch, sondern wurden zu abstrakteren ideografischen Symbolen, die sich aus Strichen zusammensetzen.

Die größte Umwandlung von der Siegelschrift in die klerikale Schrift wird oft als “klerikale Änderung” bezeichnet, nach der es nur wenige enorme Änderungen an den heutigen Charakteren im Allgemeinen gegeben hat. Diese Änderung ermöglichte es den Menschen, die Zeichen einfacher und schneller zu schreiben. Daher hatte die Entstehung der klerikalen Schrift eine wichtige Bedeutung für die Entwicklung der chinesischen Schriftzeichen, die den Beginn der modernen Schreibzeit der chinesischen Schriftzeichen kennzeichnete.

Seit dem geistlichen Wandel bis zur Gegenwart sind mehr als 2.200 Jahre vergangen. Diese Periode in der historischen Entwicklung der chinesischen Schriftzeichen wird immer noch als modern bezeichnet, da die Strukturen der chinesischen Schriftzeichen bis heute gleich geblieben sind. Obwohl sich die Strukturen der chinesischen Schriftzeichen seit der klerikalen Änderung nicht geändert haben, wurden die Striche der chinesischen Schriftzeichen in zwei Hauptphasen unterteilt: Regularisierung und Normalisierung.

Gegen Ende der Han-Dynastie wurden die Striche mit den gewellten Enden und einigen dicken, kurvigen Linien in der klerikalen Schrift glatt und gerade. Diese Änderung wird als „Regularisierung“ bezeichnet, nach der die als reguläre Schrift bezeichneten Zeichen (Chinesisch: 楷书, Pinyin: kăishū) am Ende der östlichen Han-Dynastie (25–220) erschienen und die klerikale Schrift als Hauptschrift ablösten tägliches Schreiben. Das reguläre Skript könnte als Beispiel für das Lernen von Generation zu Generation bis in die Gegenwart dienen, da es viel einfacher und leichter zu schreiben ist als das klerikale Skript. So viele Kalligrafen wie Zhong Yao in der Zeit der drei Königreiche (220–280 n. Chr.), Wang Xizhi in der östlichen Jin-Dynastie (317–420 n. Chr.), Ouyang Xun, Yan Zhenqing und Liu Gongquan in der Tang-Dynastie (618–907) , Su Shi in der Song-Dynastie (960–1279) trug zum regulären Drehbuch bei, das den Schülern als Maßstab dient, um es zu bewundern, nachzuahmen und zu lernen. Es ist seit mehr als 1.800 Jahren der übliche und formale Schreibstil mit der weitesten und längsten Verwendung.

Ebenfalls in der späten Han-Dynastie geboren, waren die Schreib- und Laufstile das Ergebnis des regulären Drehbuchs schnell. Die Schreibschrift hat die blockförmigen Formen der Zeichen gebrochen. Die Linien vibrieren und die Striche sind miteinander verbunden. Es ist schwer zu identifizieren und zu lesen, obwohl es schnell geschrieben ist und die Charaktere elegant und kraftvoll sind. Das ausgeführte Skript schreibt zwischen dem regulären Skript und dem Kursivskript. Es ist leicht zu erkennen und äußerst fließend und praktisch. Diese beiden Stile wurden jedoch aufgrund der vielen Variationen nie als Standardschrift angesehen. Stattdessen wurden sie als Kunstform eingesetzt.

Reform der modernen chinesischen Schriftzeichen

Wir können anhand des Evolutionsprozesses der chinesischen Schriftzeichen in den letzten Jahrtausenden erkennen, dass der allgemeine Trend in Richtung Einfachheit geht. Die chinesischen Schriftzeichen gaben komplizierte und schwierige Formen auf und nahmen immer einfachere Formen an. Auf diese Weise hat derselbe Charakter nicht nur die Form auf verschiedene Weise verändert, sondern auch das Muster vereinfacht, obwohl seine rudimentäre Bedeutung relativ unverändert blieb. Viele Charaktere blieben jedoch immer noch kompliziert und waren schwer zu lernen. Einige weisen Variationen auf, die durch jahrhundertelange Verwendung verursacht wurden, andere sind auf einen Mangel an Einheitlichkeit zurückzuführen.

Ab dem Ende der Qing-Dynastie begannen daher immer mehr Wissenschaftler, die Reform der chinesischen Schriftzeichen zu erforschen, beispielsweise die Übernahme der lateinischen Alphabete, Ziffern oder Ryakuji. Diese Versuche scheiterten jedoch an den Besonderheiten der chinesischen Schriftzeichen, die als eine Art visuelles Symbol galten, stark in der Vermittlung von Bedeutung und Ästhetik und die Vorstellungskraft und Kreativität anregen konnten. Um den Mangel an schwer zu merkenden, zu schreibenden und zu identifizierenden chinesischen Schriftzeichen kontinuierlich zu beseitigen, wurde 1954 eine spezielle Regierungsorganisation gegründet, die zunächst als Komitee für die Reform der chinesischen Sprache und später als nationale Sprachkommission bezeichnet wurde und sich der Normalisierung der chinesischen Sprache widmete die chinesischen Schriftzeichen.

1955 wurde die “Liste der ersten Gruppe standardisierter Formen von Variantenzeichen” offiziell veröffentlicht? 1.027 abweichende Zeichen wurden abgeschafft, und die verbleibenden Zeichen wurden als “Standardzeichenformen” betrachtet. 1956 wurde das „Schema zur Vereinfachung chinesischer Schriftzeichen“ offiziell veröffentlicht. 1964 wurde die „vollständige Liste der vereinfachten Zeichen“ veröffentlicht und 1986 erneut veröffentlicht. 2.259 komplexe Zeichen wurden abgeschafft und Bestandteile der Zeichen wurden vereinfacht. Die Liste enthält insgesamt 2.235 vereinfachte Zeichen, von denen 482 einfache sind. Unter diesen 482 vereinfachten Zeichen wurden 20 Prozent in den 1950er Jahren erfunden, während die anderen 80 Prozent vor über mehreren tausend Jahren geschaffen wurden. 1988 wurde die „Liste der im Allgemeinen verwendeten Zeichen in modernem Chinesisch“ mit 7.000 Zeichen offiziell veröffentlicht, und im selben Jahr wurde auch die „Liste der im Allgemeinen verwendeten Zeichen in modernem Chinesisch“ offiziell veröffentlicht. Die zweite Liste enthält 3.500 Zeichen, was im Wesentlichen der Verwendung von Wörtern im modernen Chinesisch entspricht.

Die ursprünglichen Formen der chinesischen Schriftzeichen, bevor sie vereinfacht werden, werden oft als „komplexe Schriftzeichen“ bezeichnet, die zusammen mit den Schriftzeichen, die vor dem 20. Jahrhundert geschaffen wurden und seit dem „klerikalen Wandel“ die gleiche Struktur hatten, ohne vereinfacht zu werden, das Traditionelle darstellen Formen der chinesischen Schriftzeichen. Und sie sind in Taiwan, Hongkong und Macao immer noch im Einsatz. Während nach fast 50 Jahren der Vereinfachung, Systematisierung und Standardisierung der Arbeit chinesische Schriftzeichen als normalisiert gelten. Die normalisierten Formen der chinesischen Schriftzeichen, die sich auf die modernen chinesischen Schriftzeichen beziehen, bestehen aus den chinesischen Schriftzeichen, die seit den 1950er Jahren vereinfacht oder standardisiert wurden, und den chinesischen Schriftzeichen, ohne sie bis heute zu vereinfachen. Sie sind in Festlandchina, Singapur und Malaysia offiziell anerkannt und werden dort verwendet. Die Schüler chinesischer Schulen müssen nun die modernen chinesischen Schriftzeichen als reguläre Schrift schreiben.